Форум: Беседы о понимании

Здравствуйте, Евгений. Опишу своё виденье. Весь мир воспринимается через самоощущение себя, то есть в восприятии этого наблюдателя находится пустотное пространство со все возможными ощущениями, как телесными, так и чувственными. Когда внимание погружается в чистое самоощущение себя, как такого
воспринимающего сгустка, то оно расправляется или распускается через него во все стороны. В итоге остается чистое прозрачное пространство, которое пронзает насквозь весь воспринимаемый мир, включая самоощущение себя, и происходит как бы слияние всего воедино. Дальше, при длительном пребывании в таком видении, есть простое самоощущение себя во всем и легкое безличностное восприятие всего в себе. Остается только пребывать в таком виденьи все время или есть еще что-то, на что нужно обратить внимание ? Никаких ярких вспышек осознания не происходило.

vanolka писал(а):Когда внимание погружается в чистое самоощущение себя, как такого воспринимающего сгустка, то оно расправляется или распускается через него во все стороны. В итоге остается чистое прозрачное пространство, которое пронзает насквозь весь воспринимаемый мир, включая самоощущение себя, и происходит как бы слияние всего воедино. Дальше, при длительном пребывании в таком видении, есть простое самоощущение себя во всем и легкое безличностное восприятие всего в себе. Остается только пребывать в таком виденьи все время или есть еще что-то, на что нужно обратить внимание? Никаких ярких вспышек осознания не происходило.

Старайся пребывать в этом видении постоянно до тех пор, пока это не станет для тебя обычным естественным состоянием. А вот когда это случится, тогда и поговорим о том, что дальше.

Мне не понятно такое: сознание, как самоощущение себя всем, - это все, что вообще есть или есть еще среда, в которой это целостное сознание находится? Или мне не нужно задаваться таким вопросом, и понимание этого случится с осознанием того, что есть? Если так, то продолжаю пребывать вниманием в целостном видении.

vanolka писал(а):Или мне не нужно задаваться таким вопросом, и понимание этого случится с осознанием того, что есть?

Вот именно! Не заморачивайся лишним, занимайся собой - это главное.

Евгений, добрый день.
Скажите, то что «видит» это "Я" оно в движении само или оно наблюдает в себе движение?

Albina_757 писал(а):Евгений, добрый день.
Скажите, то что «видит» это "Я" оно в движении само или оно наблюдает в себе движение?

ТО, что видит, конечно неподвижно, именно потому ОНО и может видеть все разнообразные виды движений.

Первоначальная задача ведь состоит в том, чтобы закрепиться в самоощущении себя, в этой осознанности, так, чтобы оно всегда оставалось во внимании и стало моим главным ощущением? А из него уже должно происходить восприятие. Вообще, я хочу уточнить именно главную задачу: оставаться в этом я-есть - это все, что требуется, и внимание углубится дальше вместе этим укоренением? А если возникают отвлечения, то исследовать, почему они возникают и снова возвращаться в это я-есть? На самом деле и так понятно, что это так, так как видно, что по-другому и не может быть, но вопрос этот сейчас самый важный для уточнения.

vanolka писал(а):Первоначальная задача ведь состоит в том, чтобы закрепиться в самоощущении себя, в этой осознанности, так, чтобы оно всегда оставалось во внимании и стало моим главным ощущением? А из него уже должно происходить восприятие. Вообще, я хочу уточнить именно главную задачу: оставаться в этом я-есть - это все, что требуется, и внимание углубится дальше вместе этим укоренением? А если возникают отвлечения, то исследовать, почему они возникают и снова возвращаться в это я-есть? На самом деле и так понятно, что это так, так как видно, что по-другому и не может быть, но вопрос этот сейчас самый важный для уточнения.

Задача состоит в осознании и понимании того, что есть; что есть реальность, а что есть иллюзия. Вот этим и озадачься.

Здравствуйте. В самой глубине исследования обнаружилась чистая осознанность, которая просто есть. Но она сосредоточена как бы в точке. Но за ней ничего больше нет, а только она есть. И она в себе содержит все слои сознания. Это видится.
Через эту осознанность нужно расправить внимание во всех направлениях и так и оставаться? Ведь больше нее ничего не видится, а только она и видит.
И в дополнении: пришло понимание, что все чистое сознание из этих самовоспринимающих точек осознанности состоит. Поэтому понятно - если внимание растекается, то ощущается блаженный покой как это чистое сознание, а если к самому центру, то как только точка осознанности. Это верное виденье? Потому что, ну дальше ничего нет.

vanolka писал(а):Здравствуйте. В самой глубине исследования обнаружилась чистая осознанность, которая просто есть. Но она сосредоточена как бы в точке. Но за ней ничего больше нет, а только она есть. И она в себе содержит все слои сознания. Это видится.
Через эту осознанность нужно расправить внимание во всех направлениях и так и оставаться? Ведь больше нее ничего не видится, а только она и видит.
И в дополнении: пришло понимание, что все чистое сознание из этих самовоспринимающих точек осознанности состоит. Поэтому понятно - если внимание растекается, то ощущается блаженный покой как это чистое сознание, а если к самому центру, то как только точка осознанности. Это верное виденье? Потому что, ну дальше ничего нет.

Исследуй всё, что только возможно до тех пор, пока никаких вопросов больше не останется.

В одном из роликов вы говорили: нужно видеть среды сознания (бытийное, восприятие, чистое сознание, чистая осознанность). Они все видны. Но меня это продолжает запутывать в том плане, что куда бы я не смотрел или не смотрело, все равно есть только я. Оно как бы является подсветкой и высвечивает все, куда бы внимание не направлялось. Все, что виделось раньше как плотное, растворяется постоянно с обращением внимания. Постоянно возникают мысли, что нужно видеть целиком эти слои. И это уже замучило. Если уже видно, что есть, то надо просто остаться теперь в этом самоощущении себя или я есть? А то возникают мысли, что вдруг не все слои видятся, вдруг что-то не так видится. Вообще не надо пытаться куда-то еще смотреть и оставаться только этим самоощущением, так как я и так только этим и являюсь? Оставить все попытки увидеть что либо как-то специально и остаться только в этом? А то уже сил нет с этим непониманием. Спасибо.

vanolka писал(а):Если уже видно, что есть, то надо просто остаться теперь в этом самоощущении себя или я есть?

А ты уверен, что это твоё видение верно? И даже если оно действительно верно, то ты точно уверен, что это всё, что есть, и кроме этого больше ничего нет? Чем ты руководствуешься в своих оценках?

Руководствуюсь тем, что эта основа как самоощущение себя неизменна, чтобы не происходило только она никогда не изменяется. В этой основе все находится. Этому есть доверие и есть понимание в результате виденья, что так и есть. Ну просто нет сомнений. Больше нечем руководствоваться, кроме как этой неизменностью себя, ведь все остальное изменятся и не может существовать без этого. Поэтому только это и есть.
Причем был небольшой опыт перед сном, когда это я-есть разлилось или распустилось в пространстве, тогда только это я и ощущалось во всем. При этом виделась, если можно так сказать, бесполезность всего. Все, как пустые или прозрачные формы виделись в этом. Но это и сейчас так есть, опыт сохранился, но он не той наполненности. Из-за этого возникают мысли, что вдруг все-таки что-то не так.

vanolka писал(а):Руководствуюсь тем, что эта основа как самоощущение себя неизменна, чтобы не происходило только она никогда не изменяется. В этой основе все находится. Этому есть доверие и есть понимание в результате виденья, что так и есть. Ну просто нет сомнений. Больше нечем руководствоваться, кроме как этой неизменностью себя, ведь все остальное изменятся и не может существовать без этого. Поэтому только это и есть.
Причем был небольшой опыт перед сном, когда это я-есть разлилось или распустилось в пространстве, тогда только это я и ощущалось во всем. При этом виделась, если можно так сказать, бесполезность всего. Все, как пустые или прозрачные формы виделись в этом. Но это и сейчас так есть, опыт сохранился, но он не той наполненности. Из-за этого возникают мысли, что вдруг все-таки что-то не так.

А с чего ты взял, что этот короткий опыт видения был окончательным? Это всего лишь небольшая вспышка видения сквозь муть непонимания заполняющего твой ум. Продолжай заниматься самоисследованием, это ещё только первые подходы и первые маяки на пути.

Нет, я не в коем случае не имел в виду, что опыт окончательный. Понятно, что еще есть, что нужно увидеть. В общем, буду стараться не стараясь, пребывая в неизменном самоощущении себя.